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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

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胡服(fú)骑射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟,胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

  《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出(chū)自《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大,进行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的(de)故事。胡(hú)服骑(qí)射的故事

  战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中(zhōng),赵(zhào)国(guó)常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼并(bìng)。

  特别是赵国在地理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北(běi)源边(biān)与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些部落都是以游(yóu)牧为生,长于骑马射箭,他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的长处:穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo),生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都(dōu)比较(jiào)方(fāng)便;

  作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比,具(jù)有更大的灵活机(jī)动性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟,去如绝弦(xián),是(shì)当今之快速(sù)反应部队,带(dài)着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王(wáng),对胡人骑兵(bīng)的优越性,认(rèn)识真切。

  他认(rèn)为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的(de)道(dào)路,就(jiù)对(duì)将军楼(lóu)缓说(shuō):我国处(chù)在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的,看到(dào)好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的优点,他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快,服(fú)装便(biàn)利,利于(yú)打(dǎ)游击(jī)战。

  不(bù)像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

  我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处(chù),来(lái)弥补自(zì)己的短处(chù)。

基(jī)本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王(wáng))将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载(zài):“十九年正(zhèng)月,大朝信宫,召(zhào)肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡(hú)服,改兵制,习骑射(shè)”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下,五日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射,励行改革。

  当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”,是(shì)指类似于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng),同中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相同,所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”;

  “骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有(yǒu)别(bié)于(yú)中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

  从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势,为国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国,大(dà)兵经房(fáng)子,抵达代地,再向北(běi)直至数千(qiān)里的大(dà)漠,向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄(huáng)河,登(dēng)上黄(huáng)华山顶(dǐng),与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他(tā)说(shuō):“愚蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也这(zhè)么做,一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过(guò)来!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服,其(qí)中,公子成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事(shì)听从父(fù)母(mǔ),国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不(bù)穿,我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白,而推行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

  所(suǒ)以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

  ”公(gōng)子两拜(bài)谢罪(zuì)道:“我听说,中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下,采用昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名礼(lǐ)乐仪制,是(shì)远方国家前(qián)来游观,让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效(xiào)外族的(de)服装,是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动(dòng),我希望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说(shuō):“我国东面有齐国、中山(shān)国;北面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦(fán),与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训练,凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢?先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng),如果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想以(yǐ)此抵御(yù)四面(miàn)的灾难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔(shū)父(fù)您一味依循中原旧俗。

  厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装,忘记(jì)了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱(rǔ),我(wǒ)对(duì)您深感失(shī)望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣然从(cóng)命,赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的(de)法令,提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn),胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点,他们(men)机(jī)动(dòng)力(lì)强而(ér)且速(sù)度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处(chù),来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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