社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学也解(jiě)释不了的问题(tí)。最终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论(lùn)一(yī)直(zhí)都没(méi)有停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在(zài)的吗？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘(mì)神圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人(rén)对(duì)于世(shì)界上真的有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但(dàn)是国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无(wú)法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是(shì)在(zài)史书上(shàng)记载。又或者(zhě)是在古人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标(biāo)本。但是国(guó)家为什么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是(shì)很多人(rén)都(dōu)好奇的问题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国(guó)家希望自己的民(mín)众是聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又会(huì)难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明(míng)到恰到好处。其实从古(gǔ)至今(jīn)发(fā)生过太多怪气的事(shì)情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现象(xiàng)。在(zài)专(zhuān)业人士进行研究之(zhī)后(hòu)并没有什么确切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种科学的(de)解释来搪塞(sāi)大(dà)众(zhòng)。而事(shì)实真的是像他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他(tā)们(men)自己对自(zì)己的说法(fǎ)也是(shì)模(mó)棱两可吧！

其(qí)实说白了(le)科学的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌子来(lái)说从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西可(kě)以印证(zhèng)。但依(yī)然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无(wú)论是(shì)年(nián)代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国(guó)家(jiā)是(shì)不承认有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的(de)发展。反而用信仰自(zì)由来(lái)解释。这就是(shì)现实和(hé)内心的(de)一种矛(máo)盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认一些东西，那还有人会努力的发(fā)展科(kē)学吗(ma)。那国(guó)家还要进步(bù)和(hé)发展吗？

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