京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思)的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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