在佛教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如果不是比较专业的(de)人士估计(jì)很(hěn)多连(lián)名字都说不上来(lái)。不(bù)过其中有(yǒu)几位菩萨是大(dà)家经常听说的。有观世音普赛、文殊(shū)菩萨还有(yǒu)地(dì)藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可(kě)还是有很(hěn)多问(wèn)题是(shì)不(bù)知道(dào)的。比如地(dì)藏王菩(pú)萨都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生日(rì)是(shì)什(shén)么时候。这(zhè)些大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一起来大(dà)致的(de)了解(jiě)一(yī)下这些(xiē)问题(tí)吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊(zūn)菩萨都(dōu)有他(tā)们(men)专门保佑的范文。打个比较简单(dān)的比方，有的人想要孩(hái)子他们(men)就会去寺360借条是正规的吗庙中(zhōng360借条是正规的吗)为送子观音(yīn)上香希望(wàng)能(néng)够赐(cì)给他们(men)孩子。送子观音(yīn)主要管的就是给(gěi)凡人(rén)送孩(hái)子。所以每位神圣都有他们专门保(bǎo)佑的事(shì)情。360借条是正规的吗地(dì)藏王菩萨菩萨(sà)不仅能够(gòu)保(bǎo)佑(yòu)活着的(de)人家庭(tíng)兴旺平安(ān)健康(kāng)。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早日超度。

地来(lái)藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜(bǎng)样(yàng)。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空(kōng)誓不成(chéng)佛。所以他(tā)去(qù)地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是(shì)民(mín)间迷信所说的管片(piàn)似(shì)的，他们(men)是开了大(dà)智慧，证(zhèng)得(dé)不生不死，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣(shèng)者果位。每一位菩(pú)萨都(dōu)是大慈大悲(bēi)的(de)化(huà)身。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是(shì)人们最(zuì)常提到的菩萨之一(yī)。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗(sú)七月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地(dì)上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏(gāo)、香屑之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一(yī)说“地藏香(xiāng)”是祀(sì)地藏王；有关插香还有(yǒu)一个传(chuán)说。每至(zhì)农历七月三(sān)十日，高钱村家家户(hù)户(hù)便于门前(qián)插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保(bǎo)佑。而(ér)这一风俗的由(yóu)来。还有着(zhe)一(yī)段(duàn)神奇的传说:相传清(qīng)朝光(guāng)绪年间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈日(rì)当(dāng)空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒(lì)无收(shōu)。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏(piān)偏患(huàn)上天(tiān)花(huā)，忻(xīn)家之妻只好(hǎo)祈求上天保(bǎo)佑。但家中一贫如洗。连供天灵(líng)的神(shén)龛也早(zǎo)已变卖，因(yīn)此(cǐ)钱(qián)氏只好将供(gōng)品置于门前，又在(zài)地上插(chā)上香烛诚心祈福(fú)。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日被其感动(dòng)因而施(shī)展法力普渡(dù)众生，次日忻家之(zhī)子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天降甘露(lù)万物(wù)复苏往日干(gàn)涸(hé)的河道又流(liú)淌着淳淳清水。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这(zhè)一风俗保留(liú)至今。

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