远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人，小人则(zé)是与君子之道(dào)相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小人为(wèi)难养也(yě)！近之则(zé)不(bù)孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而骄，疏远他(tā)们则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首的发(fā)语词，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月(yuè)如日(rì)，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi)，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也(yě)有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张男女平权的现代受(s2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗hòu)到了很多(duō)抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去(qù)理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的(de)认识，就比较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的(de)、当时社会和文化背(bèi)景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的社会形态(tài)和(hé)文化(huà)背景差(chà)异巨大，而(ér)这(zhè)些因(yīn)素(sù)对于群体(tǐ)的(de)心理塑造(zào)则具有(yǒu)决定(dìng)性(xìng)的作用(yòng)。

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人(rén)则是(shì)与君子(zi)之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨的(de)意思：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也(yě)！近(jìn)之(zhī)则(zé)不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句(jù)首的发语词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春秋(qiū)时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人南子，也有人(rén)认(rèn)为是泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的(de)，亦(yì)通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难(nán)养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认(rèn)为是歧视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没(méi)有(yǒu)“一(yī)以贯(guàn)之(zhī)”的认识(shí)，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于(yú)“女子(zi)”一(yī)词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章(zhāng)的(de)“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔子所(suǒ)观(guān)察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调(diào)这一点，是因(yīn)为古代与现代(dài)的社会形态和文(wén)化背景差异巨(jù)大，而这些因素对2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗or: #ff0000; line-height: 24px;'>2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗于群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决定(dìng)性的(de)作用。

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