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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流(liú)经境内(nèi),东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí),经研(yán)究确认为人的股骨化石,是更新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期(qī)智能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说(shuō),是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址,考古学(xué)家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点(diǎn),自(zì)觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的传(chuán)说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和(hé)故事,分别从不同侧面(miàn),饶有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统,反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用(yòng),许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区(qū)域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内(nèi)出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命名名(míng)单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中,无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代(dài)的石(shí)斧、石家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内镰和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

  一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何(hé)称芝麻(má)官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn),饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民群(qún)众文(wén)化(huà)素(sù)养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台,如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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