还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有(yǒu)一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不(bù)了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实(shí)在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉(ju燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗é)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(z燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗hì)捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音(yīn)乐(lè)的(de)罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手(shǒu)术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发(fā)自(zì)内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们(men)才突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人(rén)，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还(hái)有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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