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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部是细长的(de)琴身,顶部(bù)弯(wān)曲,最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹路(lù)和(hé)图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两似(shì)扬琴,发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多(duō)林(lín),100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧,而(ér)且提高了表现力,现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐(lè)器,并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用(yòng)木捧敲击。

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