京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪(zào)子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙>

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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