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非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在(zài)格物格物而(ér)后致(zhì)知是什么意思(sī)，致知在格物格(gé)物的意思是“致(zhì)知在格物(wù)，物格而后知至”翻(fān)译(yì)：认识最(zuì)真的本心的。

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致(zhì)知(zhī)在格物(wù)格物而后(hòu)致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物(wù)格而(ér)后(hòu)知至”翻译：认识最真的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原句(jù)出自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天下者，先治其国(guó)；

　　欲(yù)治其国者，先齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其(qí)身；

　　欲(yù)修(xiū)其身者(zhě)，先正其(qí)心(xīn)；

　　欲(yù)正其心者，先诚其意；

　　欲诚其(qí)意者，先致其知，致知在格(gé)物。

　　物格而后(hòu)知至，知至而后意诚，意诚而后(hòu)心(xīn)正，心(xīn)正而后身修，身修而后家齐，家齐而(ér)后国治，国(guó)治而后天下(xià)平。

　　白(bái)话(huà)译文：古代那些(xiē)要想(xiǎng)在天下弘扬(yáng)光明正大品德的人，先要治(zhì)理(lǐ)好自(zì)己的(de)国家；

　　要想治理好自己的国家，先(xiān)要管理好自己的(de)家(jiā)庭和家族；

　　要想(xiǎng)管理好自己的家(jiā)庭和家族，先要修养自身(shēn)的品(pǐn)性。

　　要(yào)想修养自身的(de)品性，先(xiān)要端正自己的(de)思想；

　　要端正自己的思想，先要使自己的(de)意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要(yào)使自(zì)己获得知识，获得知识的(de)途径(jìng)在于(yú)认知研(yán)究万事万物(wù)。

　　通过对万事万物的认识(shí)研究(jiū)，才能(néng)获得知识。

　　获得知(zhī)识后，意(yì)念才(cái)能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心(xīn)思才能(néng)端正；

　　心思(sī)端(duān)正后，才能(néng)修养品性；

　　品性修养后(hòu)，才能(néng)管理好家庭家族(zú)；

　　家庭(tíng)家族(zú)管理好了，才能治(zhì)理好(hǎo)国家；

　　治理好(hǎo)国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是(shì)儒(rú)学的(de)入(rù)门读物。

　　所以，朱(zhū)熹把它列为“四书”之首(shǒu)。

　　经(jīng)朱熹重新编排后，分为“经”和“传(chuán)”两个(gè)部分。

　　其中“经”一(yī)章，是孔子的原话，由孔子的学(xué)生(shēng)曾子记录；

　　“传”十章，是曾(céng)子对(duì)“经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒(rú)学三纲八目的追求。

　　它既是为达到“三(sān)纲(gāng)”而设计的条目工夫(fū)，也是(shì)儒学(xué)为(wèi)我们(men)所展示的(de)人生进修阶梯(tī)。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们发现，儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开(kāi)的。

　　所(suǒ)以(yǐ)，抓住这(zhè)三纲(gāng)八目你就等于抓住(zhù)了一把(bǎ)打开儒学大(dà)门(mén)的(de)钥(yào)匙(shi)。

　　循着这进修阶(jiē)梯一步一(yī)个脚(jiǎo)印，你(nǐ)就(jiù)会登(dēng)堂(táng)入室，领(lǐng)略儒学经典(diǎn)的(de)奥义(yì)。

致知在格物，物格(gé)而(ér)后知至(zhì)，是什么意思

　　认(rèn)识最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大(dà)学之道》礼(lǐ)记唯(wéi)灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读古之欲(yù)明明德于天下者，先治其(qí)国(guó)；欲治(zhì)其国者，先齐其(qí)家；欲齐其家者，先修其身；欲辩明修(xiū)其身者，先(xiān)正其心；欲正其心(xīn)者，先诚其意；欲指(zhǐ)敬(jìng)诚其意者，先(xiān)致其知(zhī)；致知在(zài)格(gé)物(wù)。

　　物格(gé)而后知至；知(zhī)至(zhì)而后意诚；意(yì)诚而后心正(zhèng)；心(xīn)正而后身修；身(shēn)修而后家齐(qí)；家齐而(ér)后国治；国治而后天下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要(yào)治理好自己的国家；要想治(zhì)理好自己的国家，先要管理好(hǎo)自己的家庭(tíng)和家(jiā)族(zú)；要想管(guǎn)理好自己的家庭和家族，先要修养(yǎng)自身(shēn)的(de)品性；要(yào)想修(xiū)养(yǎng)自(zì)身(shēn)的品性，先要端正自己的心思(sī)；要想(xiǎng)端正自己的心(xīn)思，先要使自己(jǐ)的意念真诚；要想(xiǎng)使自己的意念真诚，先(xiān)要使自己革除不好的思(sī)想；认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲(yù)、物欲，而彰(zhāng)显明(míng)德(dé)，认识本(běn)心，表里如一。

　　意念才能真诚；意(yì)念真诚后心思才(cái)能端正；心思端正后才能修养品性(xìng)；品性修(xiū)养后(hòu)才能管理好家庭(tíng)和家族(zú)；管(guǎn)理好家庭和(hé)家族后才能治理好国家；治(zhì)理好国家后天下才能太平。