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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣(qù)。
《陋室铭》词(cí)类活(huó)用⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)
⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。
例(lì)句(jù):无案牍之劳形(xíng)
⒍上(shàng):方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);
今常用义(yì)为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思(sī)
之
释(shì)义(yì) zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志。
用在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。
《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三(sān)人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师(shī)说》,代人(rén),作宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。
用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译(yì)。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。
如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。
(《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集(jí),步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)
一、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语的(de)标(biāo)志(zhì)。
其(qí)格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。
不必(bì)译出(chū)。
其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不(bù)必(bì)译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前(qián)。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。
这(zhè)个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。
按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心语标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压(yǔ)的(de)后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了(le)他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。
之(zhī):代指齐(qí)国军队(duì)。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思
"之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是有规律可循的。
动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的(de)可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代(dài)词(cí),这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了