推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。<37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm/p>

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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