粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句是(shì)即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地(dì)写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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