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无(wú)功不受禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句该怎么(me)回答对方

  “无功不(bù)受禄(lù)”下一句(jù)是无德不(bù)受(shòu)宠,意(yì)思(sī)是(shì)指没(méi)有建立功劳(láo),就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优待(dài)。

  出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不(bù)受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的收入(rù),修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生(shēng)不是(shì)有求于国君(jūn),完全是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接受了人(rén)家(jiā)赠送(sòng)的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西(xī)的人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事,说:“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气节(jié)的(de)。

  ”

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   “无功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;给人(rén)家东西(xī)的人(rén)免不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地(dì)待我,我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这(zhè)件事,说(shuō):安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品德(dé)就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代(dài)表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的(de)道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

   列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位道(dào)家思想代(dài)表(biǎo)人物,与郑缪公同时(shí)。

  其学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子(zi)》,其学(xué)说本于黄帝(dì)老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚(xū)学派(pài)(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子(zi)之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人物。

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