遇乘高履危，动辄有畏。

　　道(dào)逢达官稠人，则便欲退缩。

　　其与人交，无贤(xián)不(bù)肖，往(wǎng)往率情任实(shí)，不留机(jī)心(xīn)。

　　自惟至熟，使之久与世接，所谓不(bù)有外难(nán)，当有内病，故谋为早(zǎo)退闲居之乐。

　　长大以来，遭(zāo)时多故，一行作吏，从事於簿书鞍(ān)马(mǎ)间，违己交病，不堪其忧。

　　求田问舍，遑遑(huáng)於四方，殊未见会心(xīn)处。

　　闻山阳间，魏晋(jìn)诸贤故居，风气(qì)清(qīng)和，水竹葱。

　　方今天壤间(jiān)，盖第一(yī)胜绝(jué)之境(jìng)，有意卜筑於斯，雅咏玄(xuán)虚(xū)，不谈世事，起其(qí)流(liú)风遗躅。

　　故自丙辰丁(dīng)巳以来，三求官河内，经营三径(jìng)，遂将终焉。

　　事与(yǔ)愿违，俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自怜。

　　然而(ér)触於事物，感今怀昔(xī)，考其见於赋咏者，实(shí)未始(shǐ)一日而忘。

　　李君不愚，作掾天(tiān)台，出佐是郡，因其行也，赋乐府(fǔ)长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩(cǎi)照人，为(wèi)予择稚秀(xiù)者，以雨中花歌(gē)之，使清泉(quán)白石，闻(wén)我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客(kè)神清，多寄虚(xū)玄。

　　有山阳遗迹，水石高寒。

　　曾为幽栖(qī)起(qǐ)本，几求(qiú)方外微官。

　　谩蹉(cuō)跎十(shí)载，还羡君侯，左(zuǒ)驾(jià)朱？山村霰雪，竹外花明，瘦梅半(bàn)树斓(lán)斑。

　　溪(xī)路转、青帘佳处，便(biàn)是萧(xiāo)闲。

　　寄谢王(wáng)君精爽，摩挲(sā)森(sēn)碧(bì)琅？个中(zhōng)著我，储风养(yǎng)月，先报平安。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人。

　　冀州真(zhēn)定（今河北正定）人，金(jīn)代(dài)诗人(rén)。

　　北宋宣和末年，跟随父亲镇(zhèn)守燕山(shān)，宋军(jūn)败绩随父亲(qīn)降金，天会年间授真定府(fǔ)判官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时，担任(rèn)兼总军中(zhōng)六部事，累(lèi)官至右丞相，封卫国公，正隆四年病逝，追封吴(wú)国(guó)公(gōng)，予谥文简。

　　蔡松年(nián)虽一(yī)生官运(yùn)亨(hēng)通，其作品在(zài)出处问题上却流露(lù)了颇为矛盾的(de)思(sī)想(xiǎng)感情，内心深处潜伏着的民族意识使他感到身宠神已辱，作品风格隽爽(shuǎng)清(qīng)丽，词作尤负盛名，与吴激齐名(míng)，时称吴蔡(cài)体(tǐ)，有文(wén)集《明秀(xiù)集》传(chuán)世。

事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句是(shì)什么

　　事与愿违下一句是顺(shùn)其(qí)自然。

　　事与愿违意思是(shì)事情的发展与愿望相反，指事情没能按照预想的方向(xiàng)发展，所以(yǐ)下一句是顺(shùn)其自然。

　　读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

　　从(cóng)愤(fèn)怒。

　　作者尼古拉斯（公(gōng)元1292－1379年(nián)），字(zì)亨元，安城（安府）人。

　　元世(shì)祖生于(yú)元世祖二十九岁，卒于明(míng)太祖洪武十二年，享年八十八岁。

　　为了(le)先石门(mén)田西，自石(shí)门田(tián)子始，省名(míng)石楚。

　　更从歌曲巡演中(zhōng)，得到它(tā)的介绍。

　　衍游（公元1317年）试不卖，遂杜门谢客(kè)，专指古(gǔ)诗。

　　亭(tíng)贞亲自看到元朝的盛，又(yòu)亲自看(kàn)到元朝的死，于是(shì)他的诗愁时(shí)伤乱，感情至(zhì)深。

　　第一(yī)部《诗》十卷，第(dì)一部《附录》一卷，《四库总目》是(shì)《元末诗(shī)史》。

　　顺其(qí)自然

　　灵城(chéng)一词源于何(hé)溥的《五代(dài)灵城精(jīng)说》：骨脉合则顺其自然。

　　或（宋）蔡申《典籍集》朱文功(gōng)修改(gǎi)蔡九(jiǔ)峰《典籍集》第(dì)3卷：无(wú)可偏颇地让自然顺其自(zì)然地固有恒定地接受(shòu)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆过即是顺。

　　解释：会跟着：会跟着情况去帮忙的(de)。

　　美：好，美德。

　　抓住机会帮(bāng)忙，成就一件好事。

　　追随自己的(de)美丽(lì)。

　　道家，顺其自然：本源不拒，缘(yuán)不留(liú)，顺其自(zì)然(rán)。

　　有肉(ròu)有骨，有血有(yǒu)汗有泪，有爱(ài)有恨，一切(qiè)都是(shì)自(zì)然的。

　　顺其自然(rán)可以用在许多方面。

　　它(tā)可(kě)以用(yòng)于科学研究(jiū)，这意味着它是在自然(rán)状态下拍摄的，便于观察(chá)。

　　可(kě)用于自然生(shēng)长(zhǎng)。

　　它也可(kě)以(yǐ)在日常生活中使用。

　　更多的可以用在(zài)表达感情上，当然(rán)，用在表达感情上，通常的(de)意思是(shì)：就(jiù)是要尽(jǐn)力去做事情(qíng)，无论成功(gōng)与(yǔ)否，还得听从自然规律。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)—顺其自然

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