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明经和进士的区(qū)别,明(míng)经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内(nèi)容

  明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为(wèi)名(míng)。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

  二(èr)、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构,也被(bèi)人们视为(wèi)与学(xué)习西学为主的学堂相(xiāng)对立的(de)旧学(xué)的堡垒(lěi)。

  在当(dāng)时特(tè)定的时代(dài)背景中,似乎学堂代表进步,书(shū)院代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》,而(ér)且(qiě)也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

  当时许多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的(de)弊端大(dà)加抨击,例如熊(xióng)希(xī)龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》,便详细列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南(nán)众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕(yù),令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科(kē)外(wài)别设一(yī)明奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒ff0000; line-height: 24px;'>奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒经(jīng)科,分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义(yì)十(shí)条,试时务策三条,出(chū)身同于(yú)进士(shì),直至(zhì)宋神(shén)宗时(shí)方废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

明(míng)经(jīng)和进士(shì)有什么区别

  明(míng)经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  起源:明经科始于(yú)汉武帝时(shí)期,被(bèi)推(tuī)举者须明习经学,故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

  废除(chú)时间:明经科(kē)是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制观念,政(zhèng)府决定从民间选拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的目(mù)的,就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约,整顿政治(zhì)体制。

  对于(yú)其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度流传(chuán)到了欧洲,一直延续到今天的考(kǎo)试(shì),虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除,烂基正但是,它在人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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