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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

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  闻过(guò)则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什么(me)是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么

  【释义(yì)】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高(gāo)兴。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别人指出自己(jǐ)的(de)过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到(dào)勇于接受批评(píng)的(de)问(wèn)题时,举出了(le)我国历史上的三个人来:子(zi)路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰(yǎng)名(míng)由,孔子弟子(zi)之(zhī)一,为人诚实,刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很愿意别人(rén)指出他的缺点(diǎn)。

  指出的时候(hòu),他不(bù)但不生气,而且(qiě)还很高(gāo)兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告之以(yǐ)有过(guò),则喜(xǐ)。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏朝开国君主,曾(céng)经治平了洪水的大患(huàn)。

  他和尧(yáo)、舜等(děng)同是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他(tā)非常虚(xū)心(xīn),听(tīng)到别人对(duì)他的(de)善(shàn)言(yán)劝告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是(shì)传说中的古代(dài)圣王,人(rén)称“大舜”,禹(yǔ)的帝位(wèi)就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与(yǔ)人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人(rén)同”,就(jiù)是把(bǎ)成绩(jì)优点(diǎn)看作不是(shì)个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾(céng)在历(lì)山耕过田,在河滨烧过窑,又在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到(dào)做天子,所(suǒ)有(yǒu)的长处(chù)没有哪样不(bù)是(shì)向别人学习来的。

  吸取别人的长处(chù)以提高自己,从而更多地为大家(jiā)做些好(hǎo)事,这(zhè)就叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有(yǒu)大(dà)焉,善与人同,舍已从人,乐取于人(rén)以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝,无非取于(yú)人(rén)者。

  取诸(zhū)人(rén)以为善(shàn),是与(yǔ)人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来人们也说(shuō)作(zuò)“闻(wén)过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后(hòu)来(lái)变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有(yǒu)些变(biàn)了,成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过(guò)则喜下(xià)一句是什么

  闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是:知过不(bù)讳

  出自:宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全(quán)美书》:“故其闻过(guò)则喜(xǐ),知(zhī)过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说(shuō)自己(jǐ)有错应当高兴,知道自己的过失应当(dāng)不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋的(de)思(sī)想(xiǎng怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)家陆(lù)九渊用这一典故,扩充(chōng)了关于知过必改的含(hán)义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出(chū)错(cuò)误

  2、知道错了不自欺(qī)欺(qī)人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋(sòng)·陈(chén)亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己,出(chū)而(ér)见之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指严格地(dì)约束自己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张(zhāng)》:“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的过(guò)错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合(hé)式(shì);作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义(yì).

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