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龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

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  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子的(de)独立性(xìng);“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间(jiān),表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词(cí),表近指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有哪些意思(sī)

   "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代(dài)词,整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠(龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思jiū),在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结(jié)构(gòu)助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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