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  礼(lǐ)崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓(huǎn)慢(màn)的过程。

  西周(zhōu)末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导(dǎo)火线时期,此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局部的破坏,而(ér)到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深(shēn),特别是(shì)在战(zhàn)国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的原因

  (一)王室的(de)衰微

  西周末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰,而(ér)王(wáng)室内部各阶(jiē)级的矛盾也在不断(duàn)激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶(jiē)级的统治者却(què)无动(dòng)于衷。

  由于周王(wáng)朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯(hóu),周王(wáng)室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二(èr))诸(zhū)侯对(duì)特权的追求(qiú)

  “周郑(zhèng)交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重要标志,从前(qián)至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等(děng)的契(qì)约,这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地位下降(jiàng),能(néng)力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是(shì)让自身的(de)权威受到了(le)致(zhì)命一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室(shì)仅仅是一具空壳,并无实(shí)际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历(lì)史背(bèi)景

  (一)西周社(shè)会大(dà)体情况

  周(zhōu)武王灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统治(zhì),在国都附近分封了许多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建立成(chéng)为周王室(shì)御外的(de)屏障,也为(wèi)统治(zhì)者的治理提(tí)供(gōng)便利,但也(yě)为(wèi)后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因(yīn)此,周的农业(yè)十分发(fā)达,种(zhǒng)植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁(fán)多,基本(běn)包括了后世所有的(de)基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达(dá)。

  经济上发展,政治上稳定,于(yú)是周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而衰

  随着(zhe)昭(zhāo)王即位后就开始对外用兵,其子穆王除(chú)对外(wài)大(dà)规模(mó)用(yòng)兵之外(wài),还对内(nèi)加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条”。

  (三(sān))战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经(jīng)过了(中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名le)两(liǎng)次大的摧残(cán)和(hé)动荡(dàng)之后,在战国时期,礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝代(dài)

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐(lè);原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周森严等级的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯(hóu)征战日(rì)渐(jiàn)崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序(xù)混乱。中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名

  现可释义为伦理道德(dé)文化(huà)的日渐散(sàn)失导(dǎo)致(zhì)人心不古,世风(fēng)日下的现象(xiàng)。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联(lián)合(hé)式(shì),作宾语(yǔ)、定语(yǔ),含贬义(yì)。

  《论语阳(yáng)货(huò)》三年之丧(sàng),期已久矣(yǐ)。

  君子三年(nián)不(bù)为礼(lǐ),礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和(hé)文化(huà)秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改(gǎi)进。<中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名/p>

  礼在中国古(gǔ)代是社(shè)会的典章制度和道德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实(shí)依据(jù)就(jiù)是苟子(zi)所处的时闷灶代(dài),的混(hùn)乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对与礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的重视。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国(guó)封建社会(huì)的新阶(jiē)段(duàn)在旧秩序的大动乱中到来(lái)。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全之时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统观点(diǎn)应得到修(xiū)正。

  4、它让(ràng)我们(men)看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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