敬告(gào)：本(běn)文包含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及(jí)部分未经证实(shí)的信息(xī)，可能会影(yǐng)响观看者三观(guān)，请自带良好的分辨(biàn)能力和(hé)接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故(gù)事。

这(zhè)是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍卖(mài)会(huì)上被(bèi)人(rén)以37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的(de)每条(tiáo)边都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧了(le)起来，这份手稿就是在(zài)火灾之后被(bèi)救出来的文件(jiàn)。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是(shì)牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世(shì)论的研究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大运(yùn)动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实(shí)牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天文学自(zì)然哲学还(hái)有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的(de)科学家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研(yán)一些与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比(bǐ)如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生都(dōu)信仰上(shàng)帝(dì)，他写(xiě)了许(xǔ)多的书，这(zhè)些书(shū)中几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的一系(xì)列的科学(xué)研究也是(shì)为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究神学(xué)而并非(fēi)后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的设计(jì)和创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明了(le)上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学(xué)成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其中一(yī)小部分而已。

那(nà)在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他(tā)其实是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位实际上到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研(yán)究这(zhè)个(gè)呢？其中最重(zhòng)要的一个(gè)原因是想用来在天文的(de)尺度上面验证自己提(tí)出的万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实(shí)地球的周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年左右就(jiù)有古希腊的数学(xué)家(jiā)厄拉托西(xī)尼给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到了另一(yī)位古希(xī)腊(là)的哲学家阿(ā)纳科西曼德所提(tí)出(chū)的数据。这位阿1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是世(shì)界上第一(yī)位(wèi)绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是这(zhè)里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单(dān)位完全不同，古(gǔ)希(xī)腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位很可能源自于(yú)埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著(zhù)作。试图去了解古(gǔ)希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位到(dào)底有多长，所(suǒ)以只(zhǐ)要了解(jiě)金字(zì)塔所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的地(dì)球周长数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东(dōng)西实(shí)在是太重要了(le)。

除此之外，牛(niú)顿之所以研(yán)究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约圣经上(shàng)所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述(shù)了(le)以西结在异象中看到了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的末世(shì)论这很(hěn)有可(kě)能就是(shì)所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指的(de)就(jiù)是所罗门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿，在1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(zài)公元前960年(nián)建造完成，但(dàn)是(shì)在(zài)公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给(gěi)摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿(diàn)在公元70年的(de)时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人的(de)将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就(jiù)是(shì)著名的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论之中，未来将会有一位(wèi)弥(mí)赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起第三(sān)圣(shèng)殿复兴(xīng)伟大(dà)古老的以色列(liè)王(wáng)国，然后人类(lèi)将会进入(rù)到一个幸福的时代(dài)。所以犹太教(jiào)所谓(wèi)的(de)末世论其实指的(de)就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时(shí)代的结束，然(rán)后进入到一个(gè)幸福的新(xīn)时代(dài)。

在圣经里(lǐ)就有很(hěn)多完整的对(duì)于(yú)第三圣殿外观的描述。记(jì)载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写(xiě)得这么详细一(yī)定有他的(de)原因。所以只要了(le)解(jiě)了这个第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论什么时候会(huì)发生，弥赛(sài)亚什么(me)时候会(huì)降临，这(zhè)就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣(shèng)经里(lǐ)描(miáo)写的建筑都在现实考古中被一一发(fā)现，所(suǒ)以这(zhè)也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度(dù)很高(gāo)，包括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一些圣(shèng)经密(mì)码，解读了一些对(duì)于(yú)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面未(wèi)来世界的预测(cè)，这个(gè)有机会再详细(xì)讲解，当然这里(lǐ)不是(shì)为了宣(xuān)扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大家更加地了解(jiě)牛(niú)顿到底做(zuò)了什(shén)么，包括他为什(shén)么(me)转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求(qiú)真理的(de)较真，不(bù)惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力(lì)去(qù)研究，这也(yě)是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面