相信大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学(xué)的(de)时(shí)候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一个(gè)不(bù)可多得的地(dì)方。同(tóng)时也(yě)是很(hěn)多(duō)人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是(shì)现在有人细细的分析(xī)了桃花源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一(yī)下(xià)子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生活久了(le)的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花(huā)源却(què)赋予了(le)不一样的另一番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有什么样新(xīn)的(de)解(jiě)释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者提到(dào)了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通往(wǎng)坟(fén)地(dì)的小路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符合(hé)。入口(kǒu)很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子(zi)很整齐(qí)像是(shì)墓地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

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桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里出去(qù)的时(shí)候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的(de)路来(lái)说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有(yǒu)找到。这(zhè)可(kě)能是那些(xiē)阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困(kùn)在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一(yī)样(yàng)害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从此(cǐ)再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊(yuān)明那里。才(cái)有了现(xiàn)在大家看到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家对(duì)桃花源(yuán)记的理解一样(yàng)。那是一个世(shì)人向往的恬(tián)静(jìng)的美好的田园生活的地(dì)方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青(qīng)山(shān)绿水，与外(wài)面的(de)世界形成了(le)鲜明的(de)对比。所以大(dà)家也(yě)理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)只是(shì)作者对美好(hǎo)生活(huó)的一(yī)种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和向往。同样的原(yuán)文大家理解出(chū)来的(de)意思却(què)是相差甚远。所以很(hěn)多事情如果理(lǐ)解的太(tài)深(shēn)还真的会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的。

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