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  太乙天尊(zūn)是谁(shuí)??是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁?以及太乙天尊(zūn)是谁,太乙天尊是谁的化(huà)身,太(tài)乙天尊是谁的徒弟,太乙天尊是谁(shuí)?坐骑是谁?,太乙天尊是谁的师(shī)父等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案:

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  太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

  太(tài)乙天尊,他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐,应化十方救苦救(jiù)难,大慈(cí)大悲,拥有无边(biān)神通,无边法力,座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门,佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说(shuō),

  但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征血(xuè)池化为(wèi)莲池,跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难,大(dà)慈大悲,普(pǔ)渡众生,太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已,太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁?

  是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。

  太乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大(dà)帝。

  东极青华(huá)大帝(dì),又称(chēng)太乙救(ji标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产ù)苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

  太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

  太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严(yán)宫(gōng),可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

  对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之(zhī)人,太乙救苦天尊乘九狮之仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒,身(shēn)着(zhe)霞(xiá)衣,妙道真(zhēn)身,紫金瑞(ruì)相,端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座(zuò)上,身下一(yī)九(jiǔ)头青狮(shī)口吐(tǔ)焰,簇拥(yōng)宝座(zuò)。

  环绕九色神光,放射(shè)万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

  下有九头狮子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头上环绕(rào)九色神光(guāng),放射万丈光芒,金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

  《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载:身骑九(jiǔ)头狮(shī)子(zi),手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

  观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

  共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图(tú)像更加相似。

  民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

  太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝,是四御(yù)中排名第二的大帝。

  四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构,相(xiāng)当(dāng)于行政院。

  太乙救苦天尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

  除了(le)行(xíng)政外,他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的职(zhí)位。

  军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

  这是非常重要的实权部门。

  孙悟空(kōng)走过(guò)东天门,东极(jí)青华大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

  所以,孙悟(wù)空认为(wèi),天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情(qíng)。

  其实,这(zhè)是很不(bù)对的。

  太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽容,并没有兄(xiōng)弟情。

  如果(guǒ)排位(wèi)的话,玉帝排在第一(yī),尽管他的权势未必是最大的,但是排位第一的现实(shí)是不能(néng)变的。

  这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约,一时半会儿没(méi)有人能改变。

  排在第二位的是老君。

  老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手,但是排名在第二位,足见他已(yǐ)经(jīng)退休,变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

  排名第三的(de)是(shì)紫微大帝,他是四御排名第一(yī)的大帝,势力非常大。

  排(pái)名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

  当然(rán),还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

  他们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比,是(shì)因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作(zuò),权(quán)力巨大(dà)。

  太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四(sì)御,负责三界修仙的考察,谁能成仙,谁该多如地狱(yù)等(děng),是他(tā)说(shuō)了算。

  更重要的是(shì),地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

  他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与关(guān)门(mén)。

  从天庭到人间再到幽冥界,所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

  尽管他(tā)极为谦和,但是他的势力就是这(zhè)么大。

  老君要给(gěi)他面子(zi),真武大帝也要给他面子。

  尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子,但是连进入四御(yù)的资格都没有,仅仅进入了四府。

  他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我

  太乙天尊,全称为太乙救(jiù)苦天尊,又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

  太乙天尊为(wèi)道教神祗,每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

  据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响,通(tōng)常在我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着狮子,手持净瓶(píng),脚(jiǎo)踩莲花,与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

  对于太乙天尊的形象,唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说,太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā),九色莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈(zhàng)光芒,金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

  又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā):身骑狮子(zi),手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆,以救苦度亡。

  道教认(rèn)为,太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún),对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的(de)人,太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭,散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光,接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

  大型道教宫观,一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

  民(mín)间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机,或(huò)作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

  太乙救苦天尊信仰,于中元节得到极(jí)大的发挥,道(dào)教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真(zhēn)君,人(rén)称大士爷或普渡公,主宰诸鬼(guǐ),护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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