都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“边际贡献的计算公式是什么呀萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色边际贡献的计算公式是什么呀脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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