画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年(nián)级画的(de)作者(zhě)是(shì)谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人(rén))，但这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗(shī)是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显露(lù)，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是(shì)王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞(chéng)，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言(yán)，多(duō)咏山(shān)水田园，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代(dài)表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却(què)没有声(shēng)音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中花儿不(bù)谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图，寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即(jí)《送元二(èr)使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到(dào)王维这个(gè)水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画(huà)家能(néng)诗也的(de)不少，但能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气(qì)急(jí)败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用(yòng)，使其节(jié)奏(zòu)清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处(chù)可以看见山(shān)有(yǒu)青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开(kāi)不(bù)败，人走近了，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作，如(rú)上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入(rù)此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)王维的。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)远看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的(de)作者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗(shī辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思)。此诗(shī)是题在王(wáng)维(wéi)的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年(nián)（731年(nián)）状元及(jí)第(dì)。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责(zé)授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五(wǔ)言，多(duō)咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没(méi)有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是(shì)用(yòng)得极妙(miào)，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常(cháng)人无(wú)法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节(jié)里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿不(bù)谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(h辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思uā)鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实(shí)在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使安西》，又(yòu)名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年(nián)，至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上(shàng)常(cháng)常上演(yǎn)的曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王(wáng)维这个水平(píng)的(de)不多(duō)；古代画(huà)家能诗也的不少，但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶(ǒu)被世(shì)人(rén)知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派，一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为主体(tǐ)的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)（一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川(chuān)禅(chán)师）创(chuàng)作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作(zuò)，如(rú)上海市(shì)一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编(biān)入(rù)此诗时，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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