打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗ng>两岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思(sī)是什么生肖，两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞(cí)手法是两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来(lái)的解释：两岸(àn)青山对(duì)峙(zhì)美景难(nán)分高下，遇见一(yī)叶(yè)孤舟悠悠来(lái)自天边的(de)。

　　关于(yú)两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思(sī)是什(shén)么修辞手法(fǎ)以及(jí)两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是什(shén)么生肖，两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什么意思，两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)孤帆一片日(rì)边(biān)来的意思(sī)是什(shén)么修辞手法，两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是(shì)什么三年级，两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是(shì)什么修辞(cí)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖(xiào)，两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意思是什么(me)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一(yī)片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里，又回旋向北流(liú)去。

　　两岸青山(shān)互相对峙美景难分高(gāo)下(xià)，一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的(de)七绝诗，题为“望天门山”，可见作为(wèi)描写对象(xiàng)的天门山风光，系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开(kāi)，“天门”之山形(xíng)水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得(dé)到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山(shān)，有船不动而山在(zài)动的(de)错觉，故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù)，似青山(shān)有情，欣然出迎(yíng)远来的孤帆(fān)，颇(pǒ)富情趣。

　　山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

　　诗中的(de)山水是(shì)紧密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出(chū)。

　　天门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水相连，景(jǐng)象(xiàng)壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流(liú)”为山(shān)峰所遏制，故至天门而回(huí)旋，山为水开，水为山回，互为制(zhì)约，又(yòu)融为了一(yī)体。

　　“相对出(chū)”的“两岸青(qīng)山(shān)”，与(yǔ)水中的“孤帆一片”，点面结合(hé)，动静相衬(chèn)，构成一幅完整而动人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势，或合(hé)说(shuō)，或分(fēn)写，或明提，或(huò)暗示，密切(qiè)相关，互映互(hù)衬，展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号(hào)青(qīng)莲居士，又号“谪仙人”，是唐代(dài)伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)，被后人誉为“诗仙(xiān)”，与(yǔ)杜甫并称为(wèi)“李杜”，为了(le)与另两位诗(shī)人李(lǐ)商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区(qū)别(bié)，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝(dì)（凉(liáng)武昭王李暠(gǎo)）九世孙，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗(shī)，喜交(jiāo)友。

　　李(lǐ)白(bái)深受(shòu)黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影响，有《李太白集》传(chuán)世，诗作(zuò)中多(duō)以醉(zuì)时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白所作词(cí)赋，宋人已有传(chuán)记(jì)，就其开创意义及(jí)艺术(shù)成(chéng)就而言，“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出，孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句是什么意思(sī)

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立(lì)，江面(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　译文(wén)：天(tiān)门山从中(zhōng)间(jiān)断裂(liè)是楚江把它冲开，碧(bì)水向东浩然奔(bēn)流到这里折回。

　　两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流经此地的长江称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意(yì)为东流的江水在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青(qīng)山(shān)：分别指东梁山和西梁(liáng)山。

　　出：突(tū)出，出现(xiàn)。

　　日(rì)边来：指孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来，远远望去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全集(jí)编年(nián)注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李白(bái)选集》，《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三(sān)年（725年）春夏之交，二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当(dāng)涂（今(jīn)属安(ān)徽）途(tú)中初次经过(guò)天(tiān)门山所作。

　　这(zhè)首诗都用白(bái)描(miáo)，紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字(zì)，句句都是(shì)“望”中所得，但都不落“望(wàng)”字，可见(jiàn)其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然(rán)只有短短的四句二十八个字，但(dàn)意境(jìng)开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yán)形(xíng)象、生动告扒念，画(huà)面色(sè)彩(cǎi)鲜明(míng)，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

　　两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意思(sī)是什么生肖，两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是(shì)什么修辞手法是(shì)两岸青山(shān)相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边(biān)来的解释：两岸青(qīng)山对峙美景难分(fēn)高下(xià)，遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠来(lái)自(zì)天边(biān)的。

　　关(guān)于两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思(sī)是什么(me)生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什(shén)么修辞手法以及两岸青山(shān)相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是(shì)什么生肖(xiào)，两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，两岸(àn)青山相对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)意思是什么修辞手法(fǎ)，两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思是什么三年(nián)级，两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么(me)修辞等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么生肖，两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来的意(yì)思(sī)是什么修辞(cí)手法

　　出自《望天门山》，作(zuò)者是(shì)李白(bái)。

　　天门(mén)中断楚江(jiāng)开(kāi)，碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流(liú)到(dào)这里，又回(huí)旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山互相对峙(zhì)美景难(nán)分高下，一只小(xiǎo)船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全(quán)诗

　　这是(shì)一首江行(xíng)写景的七绝诗(shī)，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山(shān)风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗(shī)在“望”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)下展(zhǎn)开，“天门”之(zhī)山形(xíng)水色(sè)融为一体(tǐ)，雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸(àn)青山，有船不动而山在动的错觉(jué)，故写出“两(liǎng)岸青山相对(duì)出”的佳句，似青山(shān)有情，欣然出迎(yíng)远来的孤(gū)帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗(shī)中的山水是紧密(mì)关联，互为映衬的(de)。

　　楚(chǔ)江浩荡，似(shì)乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出。

　　天门两峰横(héng)夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿越天门(mén)。

　　山依水(shuǐ)立(lì)，水由山出，山(shān)水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流(liú)”为山峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山(shān)为(wèi)水(shuǐ)开，水为山回，互为制约，又融(róng)为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山(shān)”，与水中的“孤帆一片”，点面(miàn)结(jié)合，动(dòng)静相衬，构成一幅完整而动人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合(hé)说(shuō)，或分写，或(huò)明提(tí)，或暗(àn)示，密切相(xiāng)关，互映互衬(chèn)，展现出了极为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青(qīng)莲(lián)居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén)，被后人(rén)誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并(bìng)称为“李(lǐ)杜”，为(wèi)了与另两位(wèi)诗人(rén)李商隐(yǐn)与杜(dù)牧(mù)即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大(dà)方(fāng)，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影响，有《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》传世，诗作中(zhōng)多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多(duō)首。

　　李(lǐ)白所作词赋(fù)，宋人已有(yǒu)传记，就其(qí)开创意义及艺(yì)术成就而(ér)言，“李白词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日(rì)边来"这句诗句是什么意思(sī)

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立，江面上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来。

　　《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

　　天(tiān)门中断(duàn)楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来(lái)。

　　译(yì)文(wén)：天门(mén)山从(cóng)中间(jiān)断裂(liè)是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立，江面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日(rì)边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断两袜困山(shān)。

　　楚江：长(zhǎng)江(jiāng)流(liú)经旧(jiù)楚地(dì)的(de)一段，当涂在战国(guó)时期属楚国，故流经此地的长江(jiāng)称楚(chǔ)江(jiāng)。