人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是(shì)什么(me)是(shì)“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

　　关(guān)于人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么以及(jí)人生在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤,不索何(hé)获的作者，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什(shén)么，人生(shēng)在勤,不索何获的意思作文(wén)，人生在勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意(yì)思配图(tú)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

人生在(zài)勤,不索何获的(de)意思(sī)是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求(qiú)多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇(yù)低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的(de)是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表明了他卯怎么读，卯足劲是什么意思解释不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索(suǒ)的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚(xū)，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的(de)科学(xué)事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑(hún)天说，他(tā)观测记(jì)录(lù)了(le)两千五百颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十(shí)二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本钱(qián)，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不(bù)用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就在于卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一(yī)种奋(fèn)发想的精神，一个(gè)人的(de)成(chéng)长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连(lián)，但(dàn)起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤(qín)能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不(bù)息(xī)，全身心投(tóu)入到祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去(qù)索取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人(rén)生(shēng)的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能通过(guò)其(qí)他什么途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难(nán)抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观(guān)十(shí)九(jiǔ)年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第五次(cì)东渡(dù)最(zuì)为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再次起(qǐ)航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南(nán)漂(piāo)流了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳(láo)，不(bù)幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二三(sān)岁(suì)就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的(de)非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南(nán)岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个(gè)从未出(chū)卯怎么读，卯足劲是什么意思解释过远门的(de)年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身(shēn)流落(luò)异乡，人生(shēng)地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安(ān)身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎(lí)族(zú)人民(mín)生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技(jì)术(shù)比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族人民(mín)的(de)纺织技术(shù)的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意(yì)思按我的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何(hé)来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所(suǒ)获

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