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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三(sān)年(nián)级下册

  三(sān)年级下册(cè)寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但(dàn)学不到(dào)别人的长处,反而会把自己原(yuán)有的(de)本事也丢掉。

  出(chū)处(chù):《庄子·秋(qiū)水》记载,有一(yī)个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势(shì)很美,就(jiù)跟着学起来。

  结果不(bù)但学得不(bù)像(xiàng),而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了(le),只好爬着回(huí)去(qù)。

  二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种野(yě)兽的(de)首领,现(xiàn)在(zài)你吃(chī)掉我,是违背上(shàng)帝的命令。

  你认(rèn)为(wèi)我(wǒ)的话(huà)不诚实(shí),我在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在我后(hòu)面,观看各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的,所以就表示第一的词语四字,古代表示第一的词语和它一起走。

  野兽看见它表示第一的词语四字,古代表示第一的词语们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它(tā)们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

  三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策》:“楚有养由(yóu)基者(zhě),善射,去柳叶者百步而(ér)射之(zhī),百发百中。

  ”译文:楚国(guó)的(de)养由基(jī)是(shì)射箭的(de)能(néng)手,距离柳(liǔ)叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影子(zi)都是抓不(bù)着的。

  比(bǐ表示第一的词语四字,古代表示第一的词语)喻说话(huà)做(zuò)事丝(sī)毫没(méi)有事(shì)实(shí)根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下(xià)》:“听其言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他(tā)们的说话(huà),满耳都是美好的景(jǐng)象,好像马上就能遇见(jiàn)神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚(fù)住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的忧虑和(hé)担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说,杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌下来,自(zì)己无处安身,以(yǐ)致吃不(bù)下饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言故事(shì)有哪些(xiē)

  三年级(jí)必(bì)读的寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的(de)手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理(lǐ),不仅告诫读者在生活中应当如何(hé)为人处世,还影射了当(dāng)时的(de)社会背景,揭露了当时统治(zhì)阶级的(de)罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇(huáng)本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强的人民性和(hé)现实性。

  反映(yìng)广泛的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格(gé),抒发作者的民主思首消想,具有一种特殊的(de)感(gǎn)染力(lì)。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理性(xìng)很强(qiáng)的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人(rén)们(men)如何正确为人处事,给人们(men)带来(lái)了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事集(jí)成(chéng)》,相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来,后人根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的(de)古希腊(là)寓(yù)言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事(shì)来源于民(mín)间,包含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教(jiào)的(de)故事,其(qí)中大多以(yǐ)动物(wù)为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精(jīng)炼的(de)小故事(shì)教(jiào)人处世(shì)原则,揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故事(shì)集,是世界范(fàn)围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是(shì)世界文化史上的(de)文学(xué)瑰宝,具有不凡(fán)的思(sī)想和艺术价值。

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