不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积累起(qǐ)来,一段时间后就是(shì)一(yī)千里路的。
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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思
每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来,一段时间后(hòu)就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路。比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不(bù)要(yào)半途而废。
出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步(bù),无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积(jī)土成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积(jī)跬步(bù),无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不(bù)能十步;
驽马十驾(jià),功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心(xīn)一也。
蟹(xiè)六跪而二(èr)螯,非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了(le)高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成为(wèi)深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德,精神得到(dào)提(tí)升,圣人(rén)的(de)心境由此具备。
所压在玻璃窗边c,在窗户边c以不积累一(yī)步半(bàn)步(bù)的行程,就没有办法达到千里之远;
不(bù)积累细(xì)小(xiǎo)的流水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远(yuǎn);
劣马(mǎ)连走十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。
如果不停地刻(kè)下去,那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能(néng)向(xiàng)上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一(yī)步半步(bù)。
常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为做事情不(bù)一点一点积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的。
荀子《劝学(xué)篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思是:没有一(yī)步半步的(de)累计(jì),就没有办法到达千里的地方;不积(jī)累小(xiǎo)河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。
比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善自己。
可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在不断积累。
扩(kuò)展(zhǎn)资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙(sūn)卿。
周朝战国末(mò)期(qī)赵国人。
著名思想家、文学家(jiā)、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
压在玻璃窗边c,在窗户边c荀子对儒家思想有所发(fā)展,提倡性(xìng)恶(è)论,常(cháng)被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。
对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了