无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)是“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可(kě)无故接受俸禄的(de)。

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无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对(duì)方

　　“无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不了(le)要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思(sī) 下一句(jù)是什么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的(de)，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思：没有功劳就不(bù)能得到报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即(jí)战国(guó)年间，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄(huáng)帝老子，主张清(qīng)静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄(huáng)帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人(rén)物。

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