克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性 什么意思(sī)出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意(yì)思是(shì)克己慎独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的(de)一种修(xiū)养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思(sī)是说(shuō)严(yán)格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng)，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川(chuān)，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界(jiè)，襟(jīn)怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多秉持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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