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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

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  去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī),忧(yōu)谗(chán)畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤,意(yì)思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥(jī)是什(shén)么(me)意思(sī),忧(yōu)谗畏讥出自哪里

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评(píng)。

  诽谤,名词作动词,别(bié)人说别人坏话。

  北(běi)宋(sòng)时期(qī)·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人们对这个(gè)国(guó)家怀旧(jiù),害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

  那(nà)些感到极度悲(bēi)伤(shāng)的人也(yě)是悲(bēi)伤(shāng)的。

  ”

摘自岳阳楼(lóu)

  原文

  如果(guǒ)下雨,一个(gè)月都没有(yǒu),风呼啸着,清(qīng)浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山,商务旅行(xíng)不好,完全失(shī)事的船,黄昏,老虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

  邓(dèng)斯大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕(pà)诽谤,荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的(de)地方。

  那些感(gǎn)到极(jí)度悲伤的人。

  翻译

  就像连绵不断的(de)雨(yǔ),好几(jǐ)个月没(méi)放(fàng)晴(qíng),寒风(fēng)呼啸着(zhe),浑浊的(de)波浪冲向(xiàng)天空;

  太阳和星(xīng)星掩盖(gài)了它们的光辉,这座山已经(jīng)失去了(le)形状,商人(rén)和乘(chéng)客不准通行,桅杆掉了(le),桨断了,晚上很黑,老虎(hǔ)在(zài)嚎叫,猿(yuán)在哭,(在这个时(shí)候)爬上大楼,会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡,恐(kǒng)怕(pà)人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批(pī)评(píng),全神贯注是抑郁的画(huà)面,感情到了极点(diǎn)和悲伤的心情。

岳阳楼词类的灵活(huó)运用

  ⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行中(zhōng)(动词作名词,废弃的生意)

  2.全(quán)世界都要担(dān)心(状语修饰语,停留(liú)……之前)

  3.世(shì)界之后(hòu)快乐(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(封建王朝官吏的(de)降职或远(yuǎn)调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词(cí),别人说别人坏话(huà))

  ⒍唐代(dài)题诗(形(xíng)容词作(zuò)名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通(tōng)武侠,南极洲潇(xiāo)湘(名词作状(zhuàng)语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者(zhě)两者之间的区别(动(dòng)词用作名词,这(zhè)是指心理活(huó)动)

去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思(sī)

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡,担心(xīn)人家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

  该句棚(péng)做出自北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn),是(shì)北(běi)宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好(hǎo)友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连(lián)月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧(cuī);薄(báo)暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(jī),满目(mù)萧然,感极而悲(bēi)者矣。

  译文:

  像那(nà)阴(yīn)雨连绵,接(jiē)连几个(gè)月不(bù)放(fàng)晴,寒(hán)风(fēn万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗g)怒吼,浑浊(zhuó)的浪冲向天空;太阳和星星隐藏(cáng)起光(guāng)辉(huī),山(shān)岳隐没了形体;商人和旅客不能(néng)通(tōng)行,船桅倒(dào)下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这(zhè)座楼啊,就会(huì)有一种离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批(pī)评烂启指责,满(mǎn)眼(yǎn)都(dōu)是萧条的景象(xiàng),感慨到(dào)了(le)极点而悲伤的心情。

  这篇文章通过写(xiě)岳(yuè)阳楼(lóu)的景(jǐng)色,以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时带给人的不(bù)同感受(shòu),揭示了“不以物喜(xǐ),不(bù)以己悲”的(de)古仁人之心,也表达了(le)自(zì)己“先天下之忧而忧,后天下之乐而(ér)乐”的爱(ài)国爱民情怀。

  文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的(de)“览物(wù)之情”结合起来写,从而将全文的重心(xīn)放到了纵(zòng)议政治理想方面,扩大了文章的境界(jiè)。

  全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬(chèn),文词简约(yuē),音(yīn)节和谐,用(yòng)排偶章法作(zuò)景物对比,成为杂记中的(de)创新。

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