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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分(fēn)的，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须(xū)出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读(dú)者(zhě)认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断(duàn)一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(wù)人(rén)格化，将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙(xù)议结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒章(zhāng)显(500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻(yù)和(hé)比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物(wù)，具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳(tiào)跃(yuè)性，能使读(dú)者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物(wù)和拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩(cǎi)，是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像(xiàng)，把物(wù)当成人来(lái)写(xiě)，或把(bǎ)人500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两当成物来写，或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不同而(ér)又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点(diǎn)的另(lìng)一事物作(zuò)比也(yě)就是打比方；一定(dìng)得有相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻(yù)体联(lián)系起(qǐ)来，唤(huàn)起人(rén)们的联想，使(shǐ)人更具体(tǐ)地(dì)惑知(zhī)事(shì)物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感(gǎn)情(qíng)的(de)；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来(lái)较抽(chōu)象、不太实(shí)在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当(dāng)然(rán)就增添了(le)语言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利(lì)用(yòng)它们之(zhī)间(jiān)的不同(tóng)特性(xìng)，使两(liǎng)体(tǐ)融为(wèi)一(yī)体，这是区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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