吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐(xú)公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时(shí)期(qī)，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善于思(sī)考，第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是(shì)以自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧(jiù)势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种最(zuì)活跃的(d第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手e)阶(jiē)层(céng)出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们(men)提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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