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明经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门(mén)考试(shì)的内容(róng)

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对(duì)立的(de)旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国传统的(de)教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经科(kē)是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从民(mín)间(jiān)选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的(de)，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗非常深远(yuǎn)的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家，云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来(lái)到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基(jī)正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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