中秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留(liú)将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮(liàng)一样(yàng)，中间有酥酥甜甜(tián)的味道(dào)。

　　安安(ān)静静(jìng)的(de)品(pǐn)尝，因为太过(guò)想念故(gù)乡，流(liú)下的(de)眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是(shì)越来(lái)越好了，外祖父或者舅父(fù)母送给(gěi)晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜(guā)果(guǒ)等摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘子(zi)中，中(zhōng)秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图(tú)案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作出来的(de)月(yuè)饼(bǐng)，名称也(yě)各式各样，是(shì)菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的(de)，中秋(qiū)节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一日(rì)起，即有卖(mài)月饼(bǐng)者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮(mù)分(fēn)用(yòng)之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，但(dàn)也(yě)流传到(dào)民间，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映(yìng)了人们对家人团聚(jù)的(de)美(měi)好愿望(wàng)，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载就多起(qǐ)来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安(ān)见闻的《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故(gù)事被心(xīn)灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传(chuán)说相结合，诉(sù)说了历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)的月(yuè)厅(tīng)腔(qiāng)胡(hú)亮文(wén)化(huà)，伴随着(zhe)美味的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际(jì)中(zhōng)秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节(jié)要送给(gěi)外孙(sūn)子(zi)、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是(shì)，东南见(jiàn)月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义(yì)重，饼内目(mù)的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔？月饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠(中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银(yín)河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲(xián)，况(kuàng)是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时(shí)立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再(zài)并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前(qián)度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休(xiū)说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志(zhì)，是最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到(dào)，中(zhōng)秋节(jié)"民间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食(shí)之，谓(wèi)之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　"从这些(xiē)早期(qī)的记载还(hái)可见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且分(fēn)量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与共(gòng)食制度(dù)的(de)精神，和(hé)现代月饼愈做愈(yù)小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据(jù)考证就是(shì)个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变和(hé)发展，花样不断翻(fān)新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区的差异(yì)使品种外观、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而(ér)论，又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同(tóng)：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都是(shì)素的；而广式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于(yú)糖；苏式(shì)的则取浓郁(yù)口味(wèi)，油糖皆(jiē)注(zhù)重(zhòng)，且(qiě)偏(piān)爱于(yú)松酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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