高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思是高山流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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