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寓言故事有哪些三(sān)年级(jí)下册(cè)课外，外国寓言故(gù)事(shì)有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模(mó)仿别人，不但学不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就跟着学(xué)起(qǐ)来(lái)。

　　结果不(bù)但学(xué)得不像，而且(qiě)把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野(yě)兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不(bù)诚实，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看(kàn)各(gè)种野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为(wèi)它们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶百步射箭，百发(fā)百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他(tā)们的说话(huà)，满耳都(dōu)是美好的景象，好像(xiàng)马上(shàng)就(jiù)能(néng)遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的寓言故(gù)事我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的有哪些

　　三(sān)年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深(shēn)刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当(dāng)如何为(wèi)人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭(jiē)露了当时(shí)统治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相传是由(yóu)出生(shēng)于公元前六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口(kǒu)授流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆续发(fā)现的古希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度(dù)、阿(ā)拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事，其中大(dà)多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故(gù)事教(jiào)人处(chù)世原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含(hán)的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较(jiào)的经(jīng)典作品之一(yī)，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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