还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观(guān)点(diǎn)均完全(quán)和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生活的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的(de)世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题(tí)”。

从对(duì)个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的(de)感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人(rén)认识(shí)的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是(shì)2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻(nì)的(de)命(mìng)运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们(men)激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到(dào)。20she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态23年的(de)夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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