京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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