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  世界四大文(wén)化名人包(bāo)括(kuò)屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世脱销什么意思啊,什么叫做脱销界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然(rán)对(duì)自(zì)身的看(kàn)法。

  当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心(脱销什么意思啊,什么叫做脱销xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说,并认(rèn)为日心说与其并无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个(gè)月的时间获(huò)得了学(xué)士(shì)学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部出版(bǎn),次年出版(bǎn)第二部,虽然(rán)受到(dào)民众欢(huān)迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士学位。

  1545年,在(zài)国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小说(shuō)又被列为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校教书(shū),教书期(qī)间,他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏(xì)剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页(yè).就使我一生都属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第(dì)一部,我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人(rén),一(yī)只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置(zhì)也是(shì)独(dú)一无(wú)二的,没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量来(lái)说(shuō),引用或(huò)谈到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

  所(suǒ)以有人(rén)说(shuō),莎(shā)士比亚是(shì)马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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