见贤思(sī)齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就向他学习(xí)，希(xī)望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方(fāng)来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有(yǒu)一言(yán)而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不(bù)是很愉快(kuài)吗(ma)？别(bié)人不了(le)解(jiě)（认(rèn)识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只(zhǐ)学(xué)习(xí)却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和(hé)无知的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到(dào)一个既有(yǒu)能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省自(zì)己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们(men)有同(tóng)样的弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们(men)很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天，我(wǒ)们(men)才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后(hòu)枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂(sòng)弯(wān)人是可(kě)以学(xué)习的能(néng)者，选择他(tā)的(de)长(zhǎng)处(chù)学习，看(kàn)见没有德行的(de)人，自己就(jiù)要反省是否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思是(shì)选择别人的优(yōu)点去学(xué)习，他们的(de)缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见(jiàn)人之善(shàn)就(jiù)学，链塌是(shì)虚(xū)心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思(sī)是说看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在(zài)其(qí)中和(hé)他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人(rén)谋而不(bù)忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不(bù)亦(yì)重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏(bǎi)之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别人(rén)？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就(jiù)是不知道(dào)，这样的(de)人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美德(dé)的(de)人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就要反(fǎn)省(shěng)自己，看看(kàn)你(nǐ)是(shì)否(fǒu)有和他(tā)一样的缺(quē)点有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人(rén)聚(jù)在一起时，一定有值得学习的(de)人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长处(chù)去学习(xí)，如(rú)果你发现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句(jù)是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的(de)长处(chù)学习，看见没(méi)有德行(xíng)的人，自己(jǐ)就要反省是否(fǒu)有和他(tā)一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别(bié)人(rén)的(de)优点(diǎn)去(qù)学习，他们(men)的(de)缺点（如果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修养的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行相处的人(rén)善与不(bù)善，都可以为师。

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