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bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜(shuāng)》,歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监,还在(zài)剧中扮演重要角色,大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉,之前因为假唱(chàng),被金星(xīng)揭老底撕逼饱受(shòu)争议(yì),一(yī)直以为萨顶顶是她的原名,她(tā)的人和她(tā)的音乐(lè)一样充(chōng)满(mǎn)神秘(mì)感,但(dàn)是听完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注金(jīn)星(xīng)秀的人,应该对之(zhī)前金星在(zài)某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委,从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng),于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知(zhī)肚(dù)明,但是萨(sà)顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣(yī),可能(néng)很(hěn)少有(yǒu)人(rén)真正了解(jiě)她,而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕,到现在还历历在目(mù),当时萨顶顶在bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗微博(bó)可是被网友骂惨了,甚至后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金(jīn)星爆(bào)料,在一(yī)次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如何(hé)定位自己才(cái)能再乐坛杀(shā)出重围,还说万(wàn)物生的名(míng)字(zì)也是自己建议的,金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候,这个(gè)山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服(fú)装(zhuāng),唱起少数(shù)民族的(de)歌,还有了各种民族的(de)血统(tǒng),连名字和血统都能(néng)山(shān)寨,简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼镜!

    
        萨顶bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗(dǐng)顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕(bì)业于解(jiě)放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年,参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛,获得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后,连续两年(nián)登上(shàng)央视春晚演出。2005年,正式改名萨顶顶,2006年,离开海政文工团(tuán)  。2008年,凭专辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人奖 ,本人也一炮而红,专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张,2011年,凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌(gē)曲奖 ,2016年,登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家庭,母亲(qīn)是蒙(méng)古(gǔ)族(zú),父亲是汉族,3岁到6岁(suì),在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活,游牧(mù)生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣,对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响(xiǎng),高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学院音乐系,开(kāi)始了她的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演(yǎn)于(yú)一身的(de)青年音乐(lè)家,凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓(sǎng)音、辨识(shí)度,同时(shí)她(tā)又对民(mín)族古老文化的研究和体验,这(zhè)些对于她后来(lái)的(de)音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多(duō)的帮(bāng)助。

        另(lìng)外(wài)借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲,配合着浓郁民族风情的穿着,有着“神秘(mì)东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的她,总是头戴华丽(lì)的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥(yōng)有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服装,或大红,或鲜绿(lǜ),这些装束成了(le)她音乐(lè)之外被人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记(jì)。

   
       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有(yǒu),印度现在也用梵文的,不(bù)过不是佛经中(zhōng)的梵文,有些差别, 萨顶顶其实不会梵文,她(tā)在采访中说过,他不懂,只是能体会其中的意境,把它们用音乐表(biǎo)达出来,她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来,梵文(wén)及梵语(yǔ)是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之(zhī)一,直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一,梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语言(yán),在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志,1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母(mǔ)语的(de)人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人,1961年印度普查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得(dé)有点吓人,网(wǎng)上有传闻(wén)说(shuō),万(wàn)物生(shēng)有两个版(bǎn)本,一是中文(wén)版,一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu),中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族(zú)的(de)特点而(ér)言,金黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教(jiào)的一(yī)个标(biāo)志,两条鱼:在西藏饰品中,有鱼的图(tú)案一(yī)般(bān)指的是藏八(bā)宝之一, 双鱼(金鱼(yú)宝):又称高(gāo)原鱼(yú),象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生的境地(dì)。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美感,让人可以(yǐ)在(zài)无(wú)限美妙中肆意放纵,沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文:
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译(yì):
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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