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酒红色是哪几个颜色调出来的家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)无从致书以(yǐ)观(guān)出自(zì)哪里，家(jiā)贫无从(cóng)致(zhì)书以观每假借于藏(cáng)书之家(jiā)翻译(yì)是出自《送东阳(yáng)马生序》的。

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家贫无从致(zhì)书(shū)以观出自哪里，家贫无从(cóng)致(zhì)书以观每假借于藏(cáng)书之家翻(fān)译

　　出(chū)自《送东阳马(mǎ)生序》。

　　家贫，无(wú)从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之(zhī)家(jiā)，手(shǒu)自(zì)笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于(yú)）家(jiā)庭(tíng)贫寒，没(méi)有(yǒu)什(shén)么酒红色是哪几个颜色调出来的办法买到书籍学(xué)习，（就）常常向有藏书的人家借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还(hái)的）日期（按时）送还(hái)。

送东阳马(mǎ)生序节选

　　原文(wén)

　　余幼(yòu)时即嗜(shì)学。

　　家贫，无从致书(shū)以观(guān)，每(měi)假借(jiè)于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日(rì)以还。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠。

　　录(lù)毕，走送(sòng)之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以(yǐ)是人多(duō)以书假余(yú)，余(yú)因得(dé)遍观(guān)群(qún)书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无硕师名人与游，尝趋百(bǎi)里(lǐ)外，从乡之先达(dá)执经(jīng)叩问。

　　先达(dá)德隆(lóng)望尊(zūn)，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立(lì)侍左(zuǒ)右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇(yù)其叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出一(yī)言以复(fù)；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时(shí)就非常爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常常向藏书的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着日期按(àn)时(shí)送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手(shǒu)指冻(dòng)得不能弯曲和(hé)伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑去(qù)还书(shū)，不敢(gǎn)超过约定的期限。

　　因此有很多人都愿意把书(shū)借(jiè)给我，于是(shì)我能够遍(biàn)观群书(shū)。

　　成年以酒红色是哪几个颜色调出来的后，我更(gèng)加仰慕古代圣贤的学说，又苦于(yú)不(bù)能与学识渊博的(de)老(lǎo)师(shī)和名人交往，曾(céng)经赶到数百(bǎi)里(lǐ)以外，拿着经书向(xiàng)乡(xiāng)里有(yǒu)道德(dé)学问的前辈(bèi)请教。

　　前辈(bèi)德(dé)高望重，门人(rén)弟子挤满(mǎn)了他的屋子，他的言辞和态(tài)度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑(yí)难，询问(wèn)道理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵(duǒ)恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责(zé)，我(wǒ)的表情(qíng)更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个(gè)字反(fǎn)驳；

　　等到(dào)他高兴了，则又(yòu)去(qù)请教。

　　所以我虽然(rán)愚(yú)笨，但最终获得不(bù)少(shǎo)教益。

作(zuò)者(zhě)宋濂(lián)简介

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族(zú)，浦(pǔ)江(jiāng)（今浙江(jiāng)浦江县）人，元末明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为“开国(guó)文(wén)臣之首”，学(xué)者(zhě)称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他(tā)因(yīn)长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案而(ér)被流放茂州，途中(zhōng)病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序(xù)》、《朱元(yuán)璋(zhāng)奉天(tiān)讨(tǎo)元北(běi)伐檄文》等。