龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前(qián)的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细(xì)能(néng)巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代(dài)皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神(shén)的载体，多姿(zī)多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不(bù)断创新而(ér)形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人(rén)综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的(de)发(fā)展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的(de)包(bāo)容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发(fā)展过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人(rén)并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分(fēn)的关系，但始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立性(xìng)，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力(lì)低下(xià)，人们在严酷的自(zì)然(rán)环(huán)境里生存，还不(bù)能独(dú)立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强(qiáng)大的(de)自然或超自然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间(jiān)，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山(shān)、太(tài)行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容互(hù)主体观(guān)的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利(lì)用(yòng)人们(men)普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容术的(de)形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方(fāng)式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集(jí)权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了(le)其(qí)社会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中(zhōng)国的龙(lóng)都(dōu)是三(sān)爪(zhǎo)，日(rì)本(běn)也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关(guān)锁国(guó)，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直(zhí)到(dào)清末前(qián)都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神(shén)话(huà)传说中的(de)动(dòng)物）_百(bǎi)度百科(kē)

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