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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译,夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

  “而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì):聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰。

  出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》:“故(gù)方其盛也,举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争;

  及其衰(shuāi)也,数十伶(líng)人困(kùn)之(zhī),而身(shēn)死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺,岂独(dú)伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗(zōng)强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;

  等到他(tā)衰败的时候(hòu),几(jǐ)十个伶(líng)人围困(kùn)他,就自己丧(sàng)命,国(guó)家灭(miè)亡,被天下人讥笑。

  可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事(shì)情积累而(ér)成的,聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道只有宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗?于是(shì)作《伶官(guān)传(chuán)》。

  《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

  此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以(yǐ)兴国(guó),逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于kind用法固定搭配,kind用法总结忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的(de)结论(lùn),说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”,借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教训,居安(ān)思危,防(fáng)微杜渐,力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

  文(wén)章开门见山,提出全文主旨(zhǐ):盛(shèng)衰之理,决(jué)定于人(rén)事。

  然后便从“人事”下笔,叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程,以史(shǐ)实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

  具(jù)体写法上,采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的(de)方法,先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛,再(zài)叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强烈感(gǎn)人,最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训(xùn),更增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔(bǐ)带感慨(kǎi),语调顿挫多姿,感染力很强,成(chéng)为历(lì)来传诵的佳作。

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