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风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙(yí)邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪huà)是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。