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中国哪里的莲子最好吃

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  明(míng)末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的几何(hé)学来源(yuán)于《周髀算经》的(de)勾股之(zhī)学(xué)。

  勾股定理的内容为:在任何(hé)一个平面(miàn)直角三角形中(zhōng)的两直角边(biān)的平方之和一(yī)定等(děng)于斜(xié)边(biān)的平方。

  周髀(bì)算经(jīng)简介《周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》,算经的十(shí)书之(zhī)一,是(shì)中(zhōng)国最(zuì)古老的天文(wén)学和(hé)数学著(zhù)作,约成书

  明末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之学。

  勾股定理的内容为:在任(rèn)何一(yī)个平(píng)面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边(biān)的平(píng)方。

周(zhōu)髀算经(jīng)简介(jiè)

  《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古老(lǎo)的天文学和(hé)数学著作,约成书于公元前1世纪,主要阐明当时(shí)的盖天说和四(sì)分(fēn)历法。

  唐初规(guī)定它(tā)为国子监明算科的教材(cái)之一,故改名《周髀算经(jīng)》。

  《周髀算经(jīng)》在数学上的主要成就是(shì)介绍了勾(gōu)股定理(lǐ)。

  (据(jù)说原书没有对勾(gōu)股定理进行证明,其证(zhèng)明(míng)是(shì)三国时东吴(wú)人赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图注》中给出(chū)的)及其在(zài)测量上(shàng)的应(yīng)用以(yǐ)及怎(zěn)样引用(yòng)到(dào)天文计(jì)算。

  )

  《周髀(bì)算经》的采用最简便可(kě)行的方(fāng)法确定天(tiān)文历法,揭示日月星辰(chén)的运行规律,囊括(kuò)四季更替,气(qì)候变化(huà),包涵南北有极(jí),昼夜相推的道理。

  给后来者生(shēng)活作(zuò)息提供有力(lì)的保(bǎo)障,自此(cǐ)以后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经(jīng)》为参考(kǎo),在此基础上不断创新和发展。

勾股定理

  勾股定理是(shì)一个基本的几何(hé)定理,在中国,《周髀算经》记载了勾股定理的公式与(yǔ)证明,相传是在(zài)商代由商(shāng)高发现,故又(yòu)有称之为商(shāng)高定理;

  三国时(shí)代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内(nèi)的(de)勾股(gǔ)定理作出了(le)详(xiáng)细注(zhù)释,又给出(chū)了(le)另外一个(gè)证明。

  直角三角形两直(zh中国哪里的莲子最好吃í)角边(即(jí)“勾(gōu)”,“股”)边(biān)长平方和等(děng)于斜边(biān)(即“弦”)边长(zhǎng)的平方。

  也就是说(shuō),设直角三角形两直(zhí)角边为a和(hé)b,斜边为(wèi)c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发现约(yuē)有400种证(zhèng)明方(fāng)法,是(shì)数学(xué)定理中证明方法最多(duō)的定(dìng)理之一。

  赵(zhào)爽(shuǎng)在注解《周髀(bì)算经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾(gōu)股定理的准(zhǔn)确性,勾股数(shù)组程a2+b2=c2的(de)正整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方(fāng)的几何学来(lái)源(yuán)于什(shén)么的勾股之学

  明(míng)末清初(chū)学者黄宗(zōng)羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源(yuán)于《周(zhōu)髀(bì)算经》的勾股之学。

  勾股定理(lǐ)的内容(róng)为(wèi):在任何一个(gè)平面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两(liǎng)直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定(dìng)等(děng)于斜边的平(píng)方。

  《孝弯周髀算经》原名《周髀》,算(suàn)经的十书之一,是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作(zuò),约成书于公元前1世(shì)纪,主要阐明当时的盖(gài)天说和四分历法。

  唐初规定闭历它为(wèi)国子(zi)监明算科的教材之(zhī)一,故(gù)改名(míng)《周髀算经(jīng)》。

  《周髀算经》的采用最简便可行(xíng)的方法确定天文历法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四季更替,气候变化,包涵南北有极,昼夜相推的道理。

  给后来(lái)者生活作息(xī)提供有力的保(bǎo)障,自(zì)此以后历代数学家无(wú)不(bù)以《周髀(bì)算经》为参考,在此基础(chǔ)上不断创新和发展。

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