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  夷洲(zhōu)今是何地(dì),夷洲是(shì)哪(nǎ)里是三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾的(de)。

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夷洲今是何地,夷洲(zhōu)是(shì)哪里

  三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是(shì)今天的台湾。

  夷洲,一作夷(yí)州(zhōu),古地名。

  语出(chū)三国吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》。

  史载孙权曾派卫(wèi)温(wēn)、诸葛直抵达夷(yí)洲。

  通常认为夷洲(zhōu)就是(shì)台湾。

  夷洲又称岛夷,现(xiàn)存史料中(zhōng)的(de)相关记载主(zhǔ)要有(yǒu):1、《三国志》:在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中(zhōng),有以下这样的一段叙述(shù):(黄龙)二(èr)年(nián)春(chūn)正月,魏作合肥新城。

  诏(zhào)立(lì)都讲祭酒,以教学诸子。

  遣(qiǎn)将(jiāng)军卫(wèi)温、诸葛直(zhí)将甲士万(wàn)人浮海求(qiú)夷洲及(jí)亶洲(zhōu)。

  亶洲在海中,长(zhǎng)老(lǎo)传言秦(qín)始皇帝遣方(fāng)士徐福将童(tóng)男(nán)童(tóng)女数(shù)千人入海,求蓬莱(lái)神山及仙药,止(zhǐ)此洲不还。

  世相承有数(shù)万家,其上人民,时有至会稽货布,会(huì)稽(jī)东县(xiàn)人海行,亦(yì)有(yǒu)遭风(fēng)流移至亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至,但得数千人还。

  2、《临海(hǎi)水土志(zhì)》:沈(shěn)莹(yíng)(三国时代(dài)吴(wú)国丹阳(yáng)太守)在其所著的《临海(hǎi)水土志》(约完成(chéng)于268年至280年之间),对于“夷(yí)州”,又(yòu)提供了以下的线索(suǒ):夷州在(zài)临海郡(jùn)东(dōng)南,去郡(jùn)二千里(lǐ)。

  土地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面是山,众山夷所居。

  山顶有越王射(shè)的正白,乃(nǎi)是石也。

  此(cǐ)夷各号为(wèi)王,分划土(tǔ)地(dì),人民各自别异(yì),人皆髡头,穿(chuān)耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地(dì)饶(ráo)沃,既(jì)生五谷,又多鱼(yú)肉。

尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系>  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不(bù)相避。

  能作细(xì)布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文(wén)章,好以(yǐ)为饰(shì)也(yě)。

夷州今中国是(shì)什么地区

  夷(yí)州在(zài)现代的中(zhōng)国是台湾地(dì)区。

  台湾在古代塌并芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番(fān)蔽陵”等。

  据三国东(dōng)吴人氏沈莹所著(zhù)《临海(hǎi)水土志》称(chēng):夷(yí)洲在临(lín)海郡(jùn)(即今浙江(jiāng)宁海往南一带)东南两千里,由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道(dào):“琉(liú)求(qiú),在南海之东。

  夷州,又称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡东(dōng)南,去(qù)郡二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死。

  四(sì)面是山,众山夷(yí)所居(jū)。

  山顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白,乃是石也。

  此夷各(gè)号为王,分(fēn)划土地,人民各自别异(yì),人皆(jiē)髡(kūn)头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室(shì)居(jū),种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼团带肉。

  舅姑子父(fù),男女卧息共一大床(chuáng)。

  交会之时,各不相(xiāng)避。

  能(néng)作细布(尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系bù),亦作(zuò)斑文。

  布刻(kè)画(huà),其内有文章,好以为饰也。

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