都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹路和(hé)图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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