周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)是(shì)什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效(xiào)果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释以及周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释，周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么诗(shī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心指的是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的(de)高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

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